你說我今天要發財,我想擁有一切財富,你能不能擁有整個地球?能。你能不能把整個地球變成黃金珠寶?能。你今天為什麼做不到?因為你有執著,把你自性的德能全部障礙掉,你過得這麼苦;你要是恢復了,你跟阿彌陀佛一樣。你看他住在極樂世界,釋迦牟尼佛給我們介紹萬分之ㄧ,哪裡能介紹得完!
極樂世界是什麼樣的身體?金剛不壞身,真的是無量壽,不是假的,永遠不衰老。你想不想要?你所居住的環境是七寶宮殿,我們今天這些珍珠瑪瑙都做為首飾,寶貴得不得了;西方極樂世界是建築材料,遍地都是。黃金寶貴得不得了,極樂世界黃金是鋪馬路的,像我們這個世間柏油一樣,鋪馬路的。從這些地方你就想到那個富貴,那是什麼?那是你自己家裡本來有的。
真搞清楚、真搞明白,這個世間一點都不稀奇,就像你是個大富大貴的家庭,你今天到這個地方來旅遊觀光,看到這個地方的土著,戴一些銅的首飾、錫的首飾,你看他覺得美得不得了,你一笑了之,你明白。確實極樂世界的人,不要說極樂世界,諸天的天人看我們世間的人多可憐。我們如果一念回光,我們就追上去了。
特別是往生到西方極樂世界,你看凡聖同居土下下品往生是什麼境界?阿彌陀佛自己說的,絕對不是假話,下下品往生也是阿惟越致菩薩。這就是告訴我們,就怕你不到極樂世界,只怕不去,真正到了極樂世界,最低的品位到那邊去,你的享受、你的智慧,你的神通、道力、享受跟七地菩薩一樣。這個法門叫難信之法,真難信!但是我們相信,佛不打妄語,佛不說假話,佛說的肯定是真的,不是假的,我們真幹,那你就真的得到。
節錄自:淨土大經解演義(第九十三集)
信、願、行,三資糧。你能夠抓住三資糧,你決定往生。往生極樂世界,這個法門無比殊勝,太好了!而且是任何一個人,三根普被,利鈍全收。
第一個條件,真信,真正相信有西方極樂世界,極樂世界有阿彌陀佛,我發心要親近他。願是求生,我願生淨土,我願意見阿彌陀佛,我願意到西方極樂世界去作佛、去修行,這願。行就是一句佛號,一句佛號念到底,腦袋空空什麼都沒有,就是佛號。才動念頭,第一個是妄念,第二個是阿彌陀佛。妄想、分別、執著才起來,就是南無阿彌陀佛,一句佛號取而代之,這真念佛人。臨命終時沒有一個不往生,真是一個人修,一個人往生,十個人修,十個人往生,一百個人修,一百個人往生。關鍵,記住,看破、放下。
你為什麼你不能成功?你沒有看破,你沒有放下。看破、放下是自己真正的冤親債主,只要有這個東西存在,我們這一生的功夫就白費了,多可惜!要放下。
節錄自:淨土大經科註(第五回)第一集
長春明續法師到此地來,給我們講了一個真實的故事,就發生在去年四月間。北韓那邊一百多位山神現在在念佛修淨土,告訴他們天上不安穩;天上都不安穩,地上不能住,最好的地方還是西方極樂世界,山神說的。所以山神請他們廟裡的法師,這個老比丘尼,六十多歲常慧法師。常慧法師沒有念過書,不認識字,十二歲出家,老修行,德行非常好,山神尊敬她,想請她到北韓去領導他們大家念佛。這個山神聽說還拜託天神幫忙,想把她帶走,帶到快要出邊境了,我們中國的護法神太厲害了,現大身,結果天神一看到,天神走了,他們山神沒有辦法,才把法師放下來,放在那個地方,長白山如來寺,距離她自己住的那個道場一千多公里,很短的時間,山神就把一個活人帶走,真的不是假的,這不是作夢。
這個法師就問山神,她說:「你們作山神有多久的時間?」他說:「三千多年。」法師又說:「三千多年前,釋迦牟尼佛還在世,你為什麼不跟釋迦牟尼佛學?」「那個時候不相信」,不相信有什麼法子?現在才相信了。也非常值得我們啟示,現在是連鬼神都把天上人間看清楚了,所以有很多人生天,山神現在看清楚,天他也不要去了,他要到極樂世界去。現在這八個山神,因為法師請不動,他也沒有臉回去見人,所以現在統統留在長春老法師這個道場,叫百國興隆寺,在這個道場作護法神,皈依三寶,跟著老法師一起修淨土。
這個道場也是念《無量壽經》,也是佛號晝夜不間斷。我們聽到這個訊息,心裡面非常振奮,堅定我們的信心。
節錄自:大乘無量壽經(第七十五集)
《感應篇》裡面有個故事,很值得我們警惕。這是古時候,有一位參禪的老和尚,在入定的時候看到兩位法師。定中看到兩位法師在談話,有許多護法神圍繞著,站在旁邊。過了一會兒,這護法神走了,他們兩個還繼續在談,沒多久一群妖魔鬼怪來了,也是圍繞他的周邊。他們到底在談什麼?最初這兩個出家人在談佛法,護法神圍繞周邊;佛法談完之後,話家常,護法神沒有了;最後談到名聞利養,妖魔鬼怪都來了。
念頭一轉,境界都變了。這不就是佛在經上常講的「一切法從心想生」,天台大師給我們講的「百界千如」。我們一心向佛的時候,這個時候佛法界現前,我們自己不覺得。你要曉得諸佛護念,佛到我們這個道場來,我們這個道場現在是佛法界。為什麼是佛法界?大家心裡有佛,佛法界現前。一個人心裡有佛,這一尊佛出現了,這個講堂裡面幾百個人,每一個人心裡都有佛,就幾百尊佛出現。只有幾個人心裡有佛,其餘人一面念佛,一面還胡思亂想,真的還想到名聞利養,我們這個佛堂,護法神少,妖魔鬼怪多,護法神跟妖魔鬼怪都在。還好他們不吵架,他們也不鬧事情,相安無事。這些境界在明眼人看起來,很清楚、很明白。
節錄自:大乘無量壽經五十一集
大乘教裡頭佛常講,一切眾生跟我們什麼關係?過去父母、未來諸佛。你怎麼能不敬?我們如果說在日常生活當中,這個人我喜歡他,那個人我討厭他,你討厭他就是討厭佛,你就是討厭過去父母,這怎麼行?所以禮敬這一條你永遠修不圓滿,你欠缺太多!不但一切人,人是眾生,一切動物都是眾生,那蚊蟲要來咬你,曉得牠是過去父母、未來諸佛,我恭恭敬敬供養牠;你要是一巴掌打死了,這佛被你打死了,父母被你打死了,這怎麼行?所以首先要有認知,你要認識,你要明瞭,然後你心裡頭就有了,真的是常常念,「我要禮敬一切諸佛」。
既然有禮敬,你還能害佛嗎?所以慈悲心從這個地方油然而生,慈悲心是性德,你的性德就透出來了。大慈大悲沒有任何條件,為什麼?知道遍法界虛空界跟自己是一體。
節錄自:大乘無量壽經第一六七集
我們的緣都很深。所謂無緣對面不相逢,有這麼深的緣分,希望更進一步,我們都能達到學習的目標——西方極樂世界。如果不能夠往生,你就空走這一趟了。這個緣分非常稀有,難得遇到,過去我們疏忽了。今天遇到這個緣分,使我們想到過去我們跟阿彌陀佛、跟本師釋迦牟尼佛,都有很深厚的緣分,絕對不是偶然的,這一點我們要相信。
節錄自:澳洲淨宗學院餐後開示—看破是智慧,放下是功夫
我們這個世界眾生之所以不能夠出離三界,就是情太重了,被這個情害了。情重了,怎麼樣?不能了生死,不能出三界。出了家,還牽掛著俗家,這怎麼得了?這不得了!這是極大的錯誤。你那個牽掛、那些憂慮都叫打妄想,對你的親人,對你的兒孫,你能有幫助嗎?幫不上忙,乾著急。
真正想幫助他們,告訴他們老實念佛,求生淨土。真正老實念佛求生淨土了,人家一看,你是菩薩的眷屬,諸佛護念,龍天善神照顧,比自己照顧的周到。哪有菩薩眷屬,護法善神不照顧的?沒有這個事情,那叫真照顧,真的有人有好多佛菩薩善神去照顧。我們自己一心掛念著,佛菩薩也不照顧,善神也不照顧了;不但不照顧他們,連我們自己也不照顧了,這個虧才吃大了。世間愚人很多,不曉得這個事實真相,那是真正可憐。
到達西方極樂世界了,得到阿彌陀佛無比殊勝的加持,你立刻就可以回到娑婆世界來,那個時候你可以照顧你的家親眷屬。
節錄自:往生咒講記第三集
希望同學把生死看淡,把生死抓在自己手上,不是在閻王手上。在我自己手上,想去就去,想留就留,好!面對大眾同修,一同念佛求生淨土,每天不缺功課。
娑婆苦,又何必要留戀?你對於娑婆留戀,所以你才怕死;對於娑婆不留戀,不怕了。快快樂樂把這句佛號念好,阿彌陀佛決定來接引,一個都不會漏掉。信心決定一切,這個重要!
大家身體比我好,要用功、要努力。要看到阿彌陀佛在極樂世界歡迎我們,我們見到無限的歡喜,一生的願望總算是圓滿了。
活在這個世間,活一天幹一天,活兩天幹兩天。往生極樂世界,同學會跟著阿彌陀佛一同來接引,所以幫助同學助念功德很大,我去接他,他也來接我,絕不落空,絕不是假的。
節錄自 法音宣流-第6集
現在大家不問,我也得要講。過年居士聚會,來的朋友每年都減少。我們學佛的人警覺性比較高,什麼時候該來到我?這不是不吉利,這是事實,我們必須要知道,要早做準備。同時在這段時間裡面,我們看到往生的,預知時至有好幾位,很難得!年歲大了,身體不好,萬緣放下,就是一句佛號念到底,最後都感應到阿彌陀佛來接引。看到極樂世界,來跟我們說他的狀況,我們聽了很歡喜。
節錄自:澳洲淨宗學院餐後開示
我們今天說實在話,第一個目標,唯一的目標,只有這個目標,這是能走得通的,就是求生西方極樂世界,其他的都不要去想了;其他的你想,說個老實話,都叫妄想。你如果不信的話,你仔細去想一想,是非人我,你放下了沒有?名聞利養,你放下了沒有?貪瞋痴慢,你放下了沒有?如果這些統統都沒有放下,你不是在痴想,打妄想嗎?除了老實念佛,還有哪一條路可走?真的想通了、想明白了,萬緣放下。
節錄自:往生咒講記(第三集)
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