極樂世界美好至極｜淨空老法師開示

你說我今天要發財，我想擁有一切財富，你能不能擁有整個地球？能。你能不能把整個地球變成黃金珠寶？能。你今天為什麼做不到？因為你有執著，把你自性的德能全部障礙掉，你過得這麼苦；你要是恢復了，你跟阿彌陀佛一樣。你看他住在極樂世界，釋迦牟尼佛給我們介紹萬分之ㄧ，哪裡能介紹得完！

極樂世界是什麼樣的身體？金剛不壞身，真的是無量壽，不是假的，永遠不衰老。你想不想要？你所居住的環境是七寶宮殿，我們今天這些珍珠瑪瑙都做為首飾，寶貴得不得了；西方極樂世界是建築材料，遍地都是。黃金寶貴得不得了，極樂世界黃金是鋪馬路的，像我們這個世間柏油一樣，鋪馬路的。從這些地方你就想到那個富貴，那是什麼？那是你自己家裡本來有的。

真搞清楚、真搞明白，這個世間一點都不稀奇，就像你是個大富大貴的家庭，你今天到這個地方來旅遊觀光，看到這個地方的土著，戴一些銅的首飾、錫的首飾，你看他覺得美得不得了，你一笑了之，你明白。確實極樂世界的人，不要說極樂世界，諸天的天人看我們世間的人多可憐。我們如果一念回光，我們就追上去了。

特別是往生到西方極樂世界，你看凡聖同居土下下品往生是什麼境界？阿彌陀佛自己說的，絕對不是假話，下下品往生也是阿惟越致菩薩。這就是告訴我們，就怕你不到極樂世界，只怕不去，真正到了極樂世界，最低的品位到那邊去，你的享受、你的智慧，你的神通、道力、享受跟七地菩薩一樣。這個法門叫難信之法，真難信！但是我們相信，佛不打妄語，佛不說假話，佛說的肯定是真的，不是假的，我們真幹，那你就真的得到。

節錄自：淨土大經解演義（第九十三集）

信、願、行，三資糧。你能夠抓住三資糧，你決定往生。往生極樂世界，這個法門無比殊勝，太好了！而且是任何一個人，三根普被，利鈍全收。

第一個條件，真信，真正相信有西方極樂世界，極樂世界有阿彌陀佛，我發心要親近他。願是求生，我願生淨土，我願意見阿彌陀佛，我願意到西方極樂世界去作佛、去修行，這願。行就是一句佛號，一句佛號念到底，腦袋空空什麼都沒有，就是佛號。才動念頭，第一個是妄念，第二個是阿彌陀佛。妄想、分別、執著才起來，就是南無阿彌陀佛，一句佛號取而代之，這真念佛人。臨命終時沒有一個不往生，真是一個人修，一個人往生，十個人修，十個人往生，一百個人修，一百個人往生。關鍵，記住，看破、放下。

你為什麼你不能成功？你沒有看破，你沒有放下。看破、放下是自己真正的冤親債主，只要有這個東西存在，我們這一生的功夫就白費了，多可惜！要放下。

節錄自：淨土大經科註（第五回）第一集

長春明續法師到此地來，給我們講了一個真實的故事，就發生在去年四月間。北韓那邊一百多位山神現在在念佛修淨土，告訴他們天上不安穩；天上都不安穩，地上不能住，最好的地方還是西方極樂世界，山神說的。所以山神請他們廟裡的法師，這個老比丘尼，六十多歲常慧法師。常慧法師沒有念過書，不認識字，十二歲出家，老修行，德行非常好，山神尊敬她，想請她到北韓去領導他們大家念佛。這個山神聽說還拜託天神幫忙，想把她帶走，帶到快要出邊境了，我們中國的護法神太厲害了，現大身，結果天神一看到，天神走了，他們山神沒有辦法，才把法師放下來，放在那個地方，長白山如來寺，距離她自己住的那個道場一千多公里，很短的時間，山神就把一個活人帶走，真的不是假的，這不是作夢。

這個法師就問山神，她說：「你們作山神有多久的時間？」他說：「三千多年。」法師又說：「三千多年前，釋迦牟尼佛還在世，你為什麼不跟釋迦牟尼佛學？」「那個時候不相信」，不相信有什麼法子？現在才相信了。也非常值得我們啟示，現在是連鬼神都把天上人間看清楚了，所以有很多人生天，山神現在看清楚，天他也不要去了，他要到極樂世界去。現在這八個山神，因為法師請不動，他也沒有臉回去見人，所以現在統統留在長春老法師這個道場，叫百國興隆寺，在這個道場作護法神，皈依三寶，跟著老法師一起修淨土。

這個道場也是念《無量壽經》，也是佛號晝夜不間斷。我們聽到這個訊息，心裡面非常振奮，堅定我們的信心。

節錄自：大乘無量壽經（第七十五集）

《感應篇》裡面有個故事，很值得我們警惕。這是古時候，有一位參禪的老和尚，在入定的時候看到兩位法師。定中看到兩位法師在談話，有許多護法神圍繞著，站在旁邊。過了一會兒，這護法神走了，他們兩個還繼續在談，沒多久一群妖魔鬼怪來了，也是圍繞他的周邊。他們到底在談什麼？最初這兩個出家人在談佛法，護法神圍繞周邊；佛法談完之後，話家常，護法神沒有了；最後談到名聞利養，妖魔鬼怪都來了。

念頭一轉，境界都變了。這不就是佛在經上常講的「一切法從心想生」，天台大師給我們講的「百界千如」。我們一心向佛的時候，這個時候佛法界現前，我們自己不覺得。你要曉得諸佛護念，佛到我們這個道場來，我們這個道場現在是佛法界。為什麼是佛法界？大家心裡有佛，佛法界現前。一個人心裡有佛，這一尊佛出現了，這個講堂裡面幾百個人，每一個人心裡都有佛，就幾百尊佛出現。只有幾個人心裡有佛，其餘人一面念佛，一面還胡思亂想，真的還想到名聞利養，我們這個佛堂，護法神少，妖魔鬼怪多，護法神跟妖魔鬼怪都在。還好他們不吵架，他們也不鬧事情，相安無事。這些境界在明眼人看起來，很清楚、很明白。

節錄自：大乘無量壽經五十一集

大乘教裡頭佛常講，一切眾生跟我們什麼關係？過去父母、未來諸佛。你怎麼能不敬？我們如果說在日常生活當中，這個人我喜歡他，那個人我討厭他，你討厭他就是討厭佛，你就是討厭過去父母，這怎麼行？所以禮敬這一條你永遠修不圓滿，你欠缺太多！不但一切人，人是眾生，一切動物都是眾生，那蚊蟲要來咬你，曉得牠是過去父母、未來諸佛，我恭恭敬敬供養牠；你要是一巴掌打死了，這佛被你打死了，父母被你打死了，這怎麼行？所以首先要有認知，你要認識，你要明瞭，然後你心裡頭就有了，真的是常常念，「我要禮敬一切諸佛」。

既然有禮敬，你還能害佛嗎？所以慈悲心從這個地方油然而生，慈悲心是性德，你的性德就透出來了。大慈大悲沒有任何條件，為什麼？知道遍法界虛空界跟自己是一體。

節錄自：大乘無量壽經第一六七集

我們的緣都很深。所謂無緣對面不相逢，有這麼深的緣分，希望更進一步，我們都能達到學習的目標——西方極樂世界。如果不能夠往生，你就空走這一趟了。這個緣分非常稀有，難得遇到，過去我們疏忽了。今天遇到這個緣分，使我們想到過去我們跟阿彌陀佛、跟本師釋迦牟尼佛，都有很深厚的緣分，絕對不是偶然的，這一點我們要相信。

節錄自：澳洲淨宗學院餐後開示—看破是智慧，放下是功夫

我們這個世界眾生之所以不能夠出離三界，就是情太重了，被這個情害了。情重了，怎麼樣？不能了生死，不能出三界。出了家，還牽掛著俗家，這怎麼得了？這不得了！這是極大的錯誤。你那個牽掛、那些憂慮都叫打妄想，對你的親人，對你的兒孫，你能有幫助嗎？幫不上忙，乾著急。

真正想幫助他們，告訴他們老實念佛，求生淨土。真正老實念佛求生淨土了，人家一看，你是菩薩的眷屬，諸佛護念，龍天善神照顧，比自己照顧的周到。哪有菩薩眷屬，護法善神不照顧的？沒有這個事情，那叫真照顧，真的有人有好多佛菩薩善神去照顧。我們自己一心掛念著，佛菩薩也不照顧，善神也不照顧了；不但不照顧他們，連我們自己也不照顧了，這個虧才吃大了。世間愚人很多，不曉得這個事實真相，那是真正可憐。

到達西方極樂世界了，得到阿彌陀佛無比殊勝的加持，你立刻就可以回到娑婆世界來，那個時候你可以照顧你的家親眷屬。

節錄自：往生咒講記第三集

　　希望同學把生死看淡，把生死抓在自己手上，不是在閻王手上。在我自己手上，想去就去，想留就留，好！面對大眾同修，一同念佛求生淨土，每天不缺功課。

　　娑婆苦，又何必要留戀？你對於娑婆留戀，所以你才怕死；對於娑婆不留戀，不怕了。快快樂樂把這句佛號念好，阿彌陀佛決定來接引，一個都不會漏掉。信心決定一切，這個重要！

　　大家身體比我好，要用功、要努力。要看到阿彌陀佛在極樂世界歡迎我們，我們見到無限的歡喜，一生的願望總算是圓滿了。

　　活在這個世間，活一天幹一天，活兩天幹兩天。往生極樂世界，同學會跟著阿彌陀佛一同來接引，所以幫助同學助念功德很大，我去接他，他也來接我，絕不落空，絕不是假的。

　　節錄自 法音宣流-第6集

現在大家不問，我也得要講。過年居士聚會，來的朋友每年都減少。我們學佛的人警覺性比較高，什麼時候該來到我？這不是不吉利，這是事實，我們必須要知道，要早做準備。同時在這段時間裡面，我們看到往生的，預知時至有好幾位，很難得！年歲大了，身體不好，萬緣放下，就是一句佛號念到底，最後都感應到阿彌陀佛來接引。看到極樂世界，來跟我們說他的狀況，我們聽了很歡喜。

節錄自：澳洲淨宗學院餐後開示

我們今天說實在話，第一個目標，唯一的目標，只有這個目標，這是能走得通的，就是求生西方極樂世界，其他的都不要去想了；其他的你想，說個老實話，都叫妄想。你如果不信的話，你仔細去想一想，是非人我，你放下了沒有？名聞利養，你放下了沒有？貪瞋痴慢，你放下了沒有？如果這些統統都沒有放下，你不是在痴想，打妄想嗎？除了老實念佛，還有哪一條路可走？真的想通了、想明白了，萬緣放下。

節錄自：往生咒講記（第三集）