沒有拜祖先,人就容易忘本。為什麼一年拜一次?就怕忘記。你看清明掃墓,清明掃墓為什麼每一年要一次?就怕你忘記了,忘記自己的祖先。拜祖先,它是什麼作用?其實就是維繫你的祖先他流傳下來的歷史、文化、血緣。血緣還是其次,最重要是這個文化,就是做人不能忘本。我從小我父母就教我們,做人不可以背叛祖宗。所以我從小就聽我父母講,有人去信基督教,把自己祖宗牌位拿到教堂燒掉了。所以我們父母就教不可以不要自己的祖宗,雖然我父母他不認識字,但是他起碼還懂這一點道理。因為那個時候我從小就聽父母講、大人講,就是你把你家的祖宗牌位拿到教堂去燒掉,去信基督教,然後他會發一袋麵粉給你,所以常聽我爸爸跟我媽媽講,那是麵粉教。就是你家祖宗牌位去換一袋麵粉了,麵粉教。這個做法是的確大不孝,你怎麼可以為了一袋麵粉不要自己祖宗?這大不孝。所以從小父母就教我不可以背祖,不可以背叛祖宗,這個觀念我非常深刻。後來遇到佛法,遇到我們淨老和尚講經說法,才明白自己為什麼要拜祖先,這個道理都在經典裡面。
節錄自:WD21-118-0001 慎終追遠 民德歸厚 熱愛祖宗 不忘台灣(第一集)
你看佛經,都不要看相算命,準得不得了。從哪裡看?看人心,人民在想什麼,你的頭腦在想什麼,你嘴巴說的是什麼話,你身體行為造作你在做什麼,是善還是惡,用《十善業道經》、用《弟子規》、用《太上感應篇》聖賢典籍這個標準來對照,那就很清楚了。現在世間人,孝順父母的比較多還是不孝的比較多?兒子聽話的比較多還是不聽話的比較多?不聽話的比較多,第一個就大不孝。現在還有政治人物教人家不認祖宗是中國人,要去中國化,那是大不孝的大不孝,你說這個會有什麼好果報。做人就是不可以忘本,第一個就是孝。背叛祖宗,講那些,實在是違背天理的話。人心違背天理,你說他會有什麼好果報,當然災難很多。災難很多,好像我們現在還過得去,為什麼還可以過得去?就是還有少數人在修善,對不對?我們昨天跟大家講,印光大師講,如果全球的人都能念佛,地球上就沒有災難了;如果少數人念佛,不能完全避免,但是會減輕,有幫助,是這樣的。是靠這些,還有一些,全世界畢竟還有少數善心人士默默的在做善事、做好事,是這一股力量緩和減輕這個災難。如果大家統統造惡業,地球早就大災難現前了。
節錄自:WD21-106-0005 雙溪小築新春護國息災繫念法會開示(第五集)
出家穿這件衣服,只穿這件衣服沒有用處,穿這件衣服就能成佛?諺語說的話不是沒有道理,「地獄門前僧道多」,這一句話的意思我們都要懂得。地獄什麼人最多?就是僧(佛門的出家人)、道(就是過去道家,也是有出家),意思就是出家人如果沒有真正在修,必定墮入地獄。所以導師常提起,他不勸人出家,他不會主動勸人出家,勸人出家,你要不是真修,必定墮地獄,在這種情形之下勸人出家,就是勸人墮地獄,他不出家還不至於墮地獄。 出家人為什麼會墮地獄?導師也常常講起,這也是讓我們出家人一個警惕。他所說的都是佛經裡面佛對我們的教誨,不是他講的,現在有很多人誤會,他只不過將佛經裡面佛的教誨提出來講,我們要以理智來聽這些話。出家人是佛菩薩的形象,是佛菩薩的代表,你能夠讓社會一切大眾看到你,恭敬、讚歎,你是替佛貼金,好的形象,你無量功德。你要是讓社會大眾看到你,批評你、指責你,那就是讓社會大眾因為你的關係而侮辱三寶,這個罪過就墮阿鼻地獄了。並不是說你怎麼樣惡意破壞佛法,就是你自己無意中形象破壞了,招牌破壞了。出家人是佛菩薩的招牌,我們自己做得不好,讓人批評,這就是我們的罪過。由此可知,出家人形象的重要。
節錄自:WD19-003-0055 太上感應篇(第五十五集)
為什麼知道而做不到?諺語所謂「看得破,忍不過」,看得破是明明曉得,明知故犯,忍不過。所以佛在《金剛經》上教人「一切法得成於忍」,世出世間一切法想要成就,關鍵就在忍辱波羅蜜,小忍就有小成就,大忍就有大成就,不能忍就沒有成就,要能忍受。彼此不能容忍,不但自己不能成就,還害了社會,害了別人,貽誤眾生。所以世尊在六波羅蜜裡面,對於忍辱波羅蜜講得多,特別重視,特別勸勉,讓我們平心靜氣,這樣對於一切法才有能力融會貫通。
忍耐是修定的前方便,也就是修定的預備功夫,定能生慧,慧才能解決問題,才能自度度他,這個重要。
節錄自:WD19-003-0041 太上感應篇(第四十一集)
倫理道德所教的是教我們怎麼做人、怎麼做事;學習倫理道德的教育,我們一個人明白這些道理,恥於作惡,就不會去造惡業,造了惡業就感到羞恥。這個羞恥在佛門裡面講叫慚愧,感到慚愧;慚是對不起自己的良心,愧就是對不起別人,愧對別人,有慚愧心。所以印光祖師他在世的時候寫信給人,在落款他都寫「常慚愧僧」,常就是平常的常。印祖寫「常慚愧僧」這四個字,僧是代表出家僧、出家人,他常常生慚愧心,這個也是教我們四眾弟子要常生慚愧心,在儒家講叫羞恥心。後面那一排,「孝悌忠信、禮義廉恥」,這個恥就是羞恥,就是我們講的慚愧心。所以學習倫理道德教育,恥於作惡。
節錄自:WD21-092-0001 對蘇州固鍀電子公司員工開示(共一集)
孔老夫子他才會講「不在其位,不謀其政」,以免侵犯到他人的職權。曾子也講,「君子思不出其位」,不出其位就是不在其位不謀其政。君子思不出其位,君子他所想的就是他自己現在本分應該做的事情,哪些事情是他要做的,他要把這個事情先做好,譬如說當維那的,當維那我先把我本分的事情做好。每個人有個人的工作,把本分的事情做好,不要去管別人的事情,然後自己應該要做的反而你就沒去做,這樣就不對。但是也有人說,我好心,幫忙別人。你好心沒有錯,你心是好的,但是事情做錯了。《了凡四訓.積善之方》講,以好心而行惡事,也有惡心而行好事,這個都要分辨清楚,不分辨清楚,自己做錯事情自己不知道。
節錄自:WD11-002-0035 沙彌律儀(第三十五集)