夫妻是緣,有善緣,有惡緣,冤冤相報|悟道法師開示

怨憎會苦,冤家債主偏偏做一家人。過去在香港壽冶老和尚的光明講堂,他那個光明講堂有一副對聯,上聯是寫著,「夫妻是緣,有善緣,有惡緣,冤冤相報」;下聯是寫,「兒女是債,有討債,有還債,無債不來」。你想看看,夫妻、父子、兒女、兄弟姊妹、這些親戚,包括朋友,反正跟我們有關係的人,四種緣來結合的 ,報恩、報怨、討債、還債,沒有這四種緣不會聚在一起。

所以怨憎會,如果過去生結冤仇,現在做一家人,來幹什麼?來報仇的,弄得你家破人亡;報恩的,孝子賢孫;來討債的,他債務討完他就死了,他就走了;來還債的,他會供養父母,但是沒孝敬之心。這是怨憎會。

節錄自:印光大師法語菁華(第三集)

我們人心起心動念很細微的,我們人感覺不到,但是鬼神對人的起心動念他都看得很清楚。雖然這個人平常是很賢能,但是偶爾起一念的私心,鬼神還是會去責備他。

為什麼我們看到很多人,他不止一念,念念都是自私自利、利己損人的念頭,好像沒有看到鬼神去責備他?鬼神責備也是因為這個人是賢人,給他責備他能改過,他才會去責備他。如果這個人他根本就沒有心去悔改,你責備他也沒有用。

所以,能得到鬼神責備的人他也是有相當的條件,不然鬼神看他一直造惡業,他也不會去責備他。因為責備他,他也改不了,他也不能接受。不能接受,就惡業一直造,造到惡貫滿盈,果報現前,那就要去承受那個惡報了。

所以,有一念之私,能得到鬼神的責備,這個人還是很有善根的。像《俞淨意公遇灶神記》,他滿腔意惡,以為自己做了很多好事,其實貪瞋痴慢那個念頭太強烈,他自己不知道。連年都燒疏文,請灶神向上帝報告,他做這麼多好事,命運怎麼這麼坎坷、這麼悽慘,後來終於感應灶神現身給他開示。

他能感應到灶神,就是說明他還有善根,他能接受,他能改過。有些人他到死了,他都不會懺悔、不會改過,鬼神責備他沒有用,這點我們一定要明白,能夠得到鬼神的責備,也是有相當的善根。

節錄自:淨土集選講(第一集)

《太上感應篇》後面講,「夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之;或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。」我們起心動念,起一個善念,感應吉神;起一個惡念,馬上感應凶神。善惡的事情還沒有做,這個心一動,鬼神就知道了。

邪神,現在很多邪神、附體,那都是自己的邪念去感應來的。所以,《太上感應篇》頭一句也講,「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。」禍福沒有門路,都是自己召來的,怎麼召的?起心動念召來的。

《閱微草堂筆記》這個公案,就是有人去問鬼神,問護法善神,像城隍,這些都是護法善神。像城隍老爺、東嶽大帝,這是大鬼王,在經典上講大鬼王,維持陰間這些秩序的鬼神。

有人就問,說有些人遭到凶神、邪神去擾亂他們家裡,附在人的身體,這些正神怎麼不去阻止?就回答,那個人『以邪召邪』,他自己邪心邪念去招感來的,神也沒辦法。

如果他沒有邪念,這些邪神、惡神要去傷害善人,正神就會去阻止,護法神就會去阻止。所以,自己去找的,他說他也沒辦法。所以,人心一動,鬼神就知道了,你起什麼樣的心,這些都要對自己負責。

節錄自:淨土集選講(第一集)

佛在經典上用個比喻,有一頭牛拉一部車,天天拉得很辛苦,為主人工作,有時候還要被鞭打,拉那個車拉得很辛苦。有一天,這頭牛牠想一想,我為什麼這麼辛苦,看一看,後面就是有一部車子,因為這個車子讓我這麼苦。所以,牠就想,我只要把這個車子破壞掉,那我不就得解脫了嗎?就永遠不要拉車了。

於是牠就把那部車子用腳把它踢,踢壞了,想一想,這下可解脫了,永遠不要再這麼辛苦去拉車了。但是牠沒有想到,第二天主人看到車子壞掉了,又趕快做一部新的再把牠套上去,繼續拉,問題沒有解決。

佛用這個比喻,比喻那個自殺的,自殺的人為什麼他要自殺?他活得很苦,他覺得反正一死了之,死了就得解脫,他就不用再受苦了。為什麼會受苦?就是有這個身體,就好像那頭牛看到牠那麼苦,就是因為那部車子,把它踢壞掉,自殺的人把這個身體破壞掉,他就不用再受苦了,就得解脫了。

哪裡知道,過了四十九天,你又要再去投胎,又有一個新的身體,你前面那個苦報沒有受完繼續受,問題沒有解決。所以,這個都是不明因果所造成的。

節錄自:淨土集選講(第一集)

在我們這個世間修行壽命有限,這是第一個因素,我們修修修,修到有一點點功夫,壽命到了,壽命到又往生了。往生,讓你這一世修得很好,下一世又來做人,再來做人至少你也得耽誤二十年,這當中又耽擱二十年。

二十年後,你是不是還記得我前世是修行人、念佛的人?我現在趕快再來念,是否會記得呢?忘光光了。如果出生的地方,環境不一樣,沒聞到佛法,或是沒遇到善知識,你一生又再空過。

這一生修得很好,持戒修善,下一世大部分會出生在富貴人家,做大官,很有錢,很有地位。你出生在富貴人家享受福報,人就迷了,人迷他就會再造業,造惡業。惡業造得多,福報享盡,就又墮落三惡道去了,退就不知道退到哪去了。

不相信,我們來看,現在在世界上做總統、做大官、有錢人,都是過去持戒修善,修布施的,現在這些有錢人,能找幾個人來這裡聽經?你如果要邀請他來聽經:我很忙碌。他一定跟你說這句話,我很忙碌。

所以佛在《四十二章經》也很明白跟我們開示,說「富貴學道難」,富貴的人家要叫他學道很困難,為什麼?很忙碌,錢太多,所以忙碌。這樣就又退了,就又退步,又退轉了。

節錄自:大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔菁華(第三集)

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