問：「我曾經聽人說，應用往生被蓋在亡者遺體，但有些人卻說，此被有經咒不能蓋在亡者身上，因為亡者身體不淨。請問到底能不能用？」
答：佛家不稱「往生被」，稱「陀羅尼被」。「陀羅尼」是印度話，翻成中國意思是「咒」。這個被子有很多咒語在裡頭，所以稱之為「陀羅尼被」。一般亡者入大殮時，陀羅尼被蓋在最上面，顯教裡頭沒有，這多半是密宗的。但是現在不學密的人，我看到有不少人都用陀羅尼被，被上有經咒，密宗有它的儀規，他照它的儀規做，那是如法的。在顯教裡面，也可以這麼做，不是不能做。
這個被子到底有沒有用處？有不少同修來問我：「是不是蓋著陀羅尼被就能往生？」我就想，如果蓋陀羅尼被就可以往生，釋迦牟尼佛何必費這麼多事情講經說法？讓大家多做一點陀羅尼被就行了，每一個人蓋一下，不統統都往生了？這在理上講不通！往生，剛才說過，一定要「心淨則佛土淨」，這個被子一蓋，心就清淨了嗎？平常你每天晚上蓋蓋看，你看心清不清淨？學佛，佛要我們開智慧，佛教我們不要迷信，我們總得想想，於情、於理、於法，到底相應不相應？這個事情你自然就能解決了。有許多念佛人不用陀羅尼被的，念佛用這個是比較少。
節錄自：21-090-0054 學佛答問（第五十三集）
問：「請問對於久病之人，應該念阿彌陀佛，還是念地藏王菩薩？」
答：自己要很認真的去想，你是想到極樂世界，還是想繼續在這個世間搞六道輪迴？如果想到極樂世界，你就死心塌地念阿彌陀佛，不想到極樂世界，還想在六道裡搞輪迴，你就念地藏王菩薩。我跟你說得沒有錯，現在有很多人，勸人不要念阿彌陀佛，要念地藏王菩薩，這就是勸你們不要到極樂世界。這個世間還不錯，來生能夠得享人天福報還是很好，不就是這個意思嗎？如果跟地藏王菩薩有特別緣分的，念地藏王菩薩迴向往生極樂世界也行。西方極樂世界的門開得很大，不一定說念阿彌陀佛才能往生，念地藏王菩薩也能往生，但是決定迴向求生西方極樂世界，這樣才可以。
節錄自：21-090-0046 學佛答問（第四十六集）
問：弟子有個十歲大的男孩，自從出生就經歷了許多重大的疾病，現在他仍然是四肢萎縮，不能走路。但卻有能力與幽冥界溝通，請教老法師，鬼道眾生是否有他們應守的規則？為什麼鬼魂可以隨便附到人身上？
答：你這個問得很好，鬼不可以隨便附人身上。附人身上，就好像我們世間人一樣，他犯法了。凡是被鬼附身的，這個人跟鬼道有緣分。而且附身的這個鬼，一定上面有鬼王，向他等於說是報備，他批准了的。我們一般講閻王、城隍、判官之類的，一定他批准了才可以；他要不批准的話，他就犯法，不可以隨便附人身上。所以遇到這種事情，有附身的，我們都知道，他跟鬼道過去緣很深。因為有很多鬼想做點好事，他沒有辦法做，他要藉他的身體。所以這不是隨便可以附的。
節錄自：學佛答問（答澳洲參學同修之七）
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