一生行善,若不求生淨土,也無法往生極樂世界|悟道法師開示

我們世間人,世間有大善人、大慈善家,善事做很多,做很多利益社會、利益大眾的事情,但是他如果對於西方極樂世界不肯相信,不想往生,這樣他決定不能得生。縱然作惡多端,臨命終時悔改,真正懺悔念佛求生淨土,佛也不捨棄他。佛的心大慈大悲,雖然是惡人,一悔改他就是大善人,一懺悔變成善人,這我們要知道,也不能輕視。中國俗話說「浪子回頭金不換」,問題是他肯不肯真正回頭,真正回頭,浪子就變成最好的人,所以這個要知道。

節錄自:大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔菁華(第五集)

我們現在看到眼前這個世界,就像我們晚上作夢一樣。晚上作夢我們有看到自己,有別人、有山河大地,人事物都有。早上一醒過來,空,沒有了,一場夢。我們晚上睡覺的時候作夢,白天醒過來,我們想昨天作一場夢。我們晚上睡覺,我們兩個眼睛一閉,睡著了,開始作夢,白天,白天這一切到了晚上,又是一場夢。當我們晚上睡覺的時候,進入夢境,我們白天這一切人事物就不知道了、就沒有了。所以白天到了晚上,白天也是一場夢;白天醒過來,晚上作的是一場夢,所以白天晚上我們統統在作夢。

所以《金剛經》佛給我們講,「一切有為法,如夢幻泡影」,像夢境一樣。我們這樣去想想,真的是夢境。晚上我們睡著的時候作夢,我們把晚上的夢境當作真的,白天這一切就變成夢了,就沒有了。晚上我們睡著的時候,你銀行多少錢跟你有關係嗎?沒關係了。這個房子是你的?也不是了。你的兒女、你的兒孫,什麼、什麼,晚上只要我們一睡著,白天這一切跟我就沒關係。包括這個身體,你躺在那邊就只差一口氣還在呼吸,跟死人的差別就是死人他不會呼吸,我們還會呼吸,就是這個差別,睡著了就跟死了一樣。睡熟了,人家給我們扛去丟到河裡我們也不知道。包括這個身體都不是自己的。如果你常常這樣觀想就會放下。

節錄自:西方確指(第三集)

為什麼要求生極樂世界?因為我們凡夫如果沒有求生西方極樂世界,永遠都在六道生死輪迴,出不去。除非你在娑婆世界修行斷見思惑,那就出離六道,破一品無明才能出離十法界,這是相當不容易的。求生極樂,他可以帶業往生,人人都有分,這個條件低,其他法門條件高,不容易。所以我們凡夫想要在一生當中達到了生死出三界,求生西方極樂世界,這是一個最方便、最簡單、最容易,又是最究竟、最圓滿的一個法門。所謂三根普被,利鈍全收,不管你是什麼根器,上自等覺菩薩,下至地獄眾生,都能得度,沒有比這個法門更究竟、更圓滿、更方便的。所以求生極樂,這是十方諸佛都勸我們。

節錄自:西方確指(第一集)

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