鬼吃過的東西，人還能吃嗎？｜悟道法師答疑

問：師父好，請問蟑螂是幾乎人人都討厭的生物，會投生做蟑螂，是否因過去生中做盡了惹人厭之事所得的果報？（答： 那這個也有可能）因為如果今天是一隻蝴蝶飛進家中，停在我們身上，我們會生歡喜心，甚至打卡拍照，但想必應該沒有人願意跟蟑螂合照。很抱歉弟子相當愚昧，還請師父解答疑惑，感恩師父。阿彌陀佛！

答：以後妳看到蟑螂就把牠觀想成蝴蝶，妳就會跟牠拍照了。的確動物牠的屬性不一樣，當然給人們的感受也會不同。我們學佛的人，練習修平等心，就是說我們喜歡的不生貪心，討厭的不生瞋恨心，就平等心來看待，這個也是我們修行的地方。當然這個蟑螂是很麻煩的。早期我剛出家，在佛陀教育基金會，蟑螂為患。我們師父蒐集很多線裝書，有很多都被蟑螂咬，咬了一個洞、一個洞。後來師父就叫我怎麼做？叫我去買剋蟑。我說師父，我們不能殺生！我說我現在出家了，怎麼去買剋蟑？我們師父看到我一臉茫然，怎麼叫我去買剋蟑。他說你救這些蟑螂。我說怎麼救蟑螂？買剋蟑就把牠噴了，要把牠噴死，怎麼是救牠？那我們師父就講，他說這個經書是法寶，又是線裝書，都是絕版書，這些蟑螂愚痴、沒有智慧，在破壞法寶，牠現在是畜生，牠死了之後會墮地獄，你知道嗎？他說你現在趕快給牠制止，不要讓牠破壞這個法寶，就是救牠不要墮地獄。這麼一講，我是有一點理解，但是我還是覺得那也未必要殺，給牠驅逐出境不就好了嗎？後來我們師父看到我在想什麼，他說我知道你在想什麼，你要給牠驅逐出境，對不對？那你家裡你不要蟑螂，你把牠趕出去，叫牠去隔壁，去擾亂隔壁的人，你存心不良，說我存心不良。講到最後，我也沒有辦法了，去，去買剋蟑，就硬著頭皮買剋蟑。師父說噴，我閉著眼睛就噴了。這個是三十六年前的往事，在杭州南路那裡。

日常法師他的做法，有跟我們師父不太一樣的觀點。我們十二樓那個佛堂，華嚴三聖，當中毘盧遮那佛的左右是文殊、普賢，都是木頭的，是香港袁文忠居士送給我們師父的。但是那個時候長蟲了，吃那個底座吃得很厲害的。日常法師就有一天早餐找我們開會。我一個，日常法師一個，還有他一個徒弟叫如道，還有一個閻瑞彥居士，我們四個人。日常法師就講，現在那個底座蟲快吃光了，我們開會決議要怎麼辦？第一個方案，買殺蟲劑噴，殺生了；第二個方案就讓牠吃，我們再換一個新的底座。第一個是問他的徒弟如道，他的徒弟說買殺蟲劑噴了。日常法師說，那殺生，將來殺生還命，你還，我也要還。如道師他就說，到時候被牠遇到要還，就算我倒霉！他說算他倒霉。後來就問我，我就說我們換個新的吧，就讓牠吃了。後來這個決議，我們三票對一票，少數服從多數，所以那個就拿去外面給牠慢慢吃，做了一個新的放上去。這個在佛陀教育基金會，我們師父跟日常法師處理的方式有這個不同。

到了我們老和尚晚年，他就不一樣。他在澳洲要洗澡的時候，浴室統統是螞蟻，澳洲的螞蟻又特別大。他老人家就跟螞蟻菩薩講，他說我要洗澡了，我給你們半個小時離開，你到外面去，不要在這裡，避免被我傷害到你們，那就跟牠溝通。後來過了半個小時去看，果然統統沒有了。這個也就是說，的確我們跟小動物溝通，也是可以驗證我們修行的功夫跟層次。如果我們師父上人早年，他說預防螞蟻要噴一些藥在牆角，還沒有看到的時候先噴一點，牠就不會來；那晚年的境界，完全完全不一樣。所以這個是我親自見到的這樣的一個情況。所以這個蟑螂，牠也是未來佛，所以我們用個平等心來跟牠溝通。當然有時候看到，我們處理還是驅逐出境。有時候看到，我不是用手抓，不然我就用個茶杯、蓋子，然後一張紙片把牠套進去，驅逐出境。畢竟我們受了不殺生的戒，殺生也覺得心裡都是怪怪的，所以我們就先這麼處理。多念佛跟牠迴向，至誠感通，也可以驗證我們念佛的功夫。

節錄自：道德講堂佛學答問—答華藏職工（第二集）

問：請教師父，最近有研究說植物也有生命，植物也會痛，所以我朋友說吃素到底算不算殺生？弟子也給他們說明植物也有見聞覺知的講法，可是他們還是無法接受。請問師父，弟子要怎麼跟朋友說明這件事情？

答：這個問題以前印光大師就有人請問他這個問題。你可以問他，他吃素了嗎？他如果沒有吃素，大概這個問題不存在；如果他吃素了，再來問這個問題，這個是比較合理的。就是自己吃素了，然後覺得說我現在是不是還是殺生？如果他覺得還是殺生，那就不要吃，統統不要吃，那就不殺生了。建議他像學虛雲老和尚這樣，一入禪定，禪悅為食，那統統不殺生了，這樣是最好的。如果做不到，你吃素跟吃肉它還是不一樣的。雖然這個素食，你說生命，當然整個宇宙，不但植物，礦物也有生命。動物有生命，植物也有生命，礦物也有生命，所以動物、植物、礦物實在講都是有生命的。只是生命它這個當中，在佛法講叫有情世間，就是有情的眾生，或者是無情的眾生，無情叫器世間的眾生。所以這個問題，當然你都不要吃是最好，如果有禪定功夫就不需要吃這些東西了；如果你沒有功夫，吃素是比吃肉是要慈悲。我們吃素，也不要浪費食物、糟蹋食物，我們能夠這樣做就好，就不要任意糟蹋，這樣就好。如果你講到這個統統有生命，那你怎麼辦？你是打算什麼都不吃了嗎？不吃可以，如果你有禪定功夫，的確不吃不喝是可以的，禪悅為食。所以這個問題就這麼跟他溝通，就問他那你有沒有吃全素？如果你覺得吃素還是有殺生，那勸他修禪定，都不要吃，那就都統統不會殺生。這個問題，大家如果有興趣可以去查《印光大師文鈔》，我記得在民國初年就有人提出這個問題去問印光祖師。

節錄自：道德講堂佛學答問—答華藏職工（第二集）

同學：尊敬的院長好！學生感覺身體上有眾生附體多年，在耳邊響起哀樂，干擾聽清楚佛號。每次念佛精進就感覺有眾生在頭部、頸部、嘴部干擾，不讓耳朵聽清楚佛號，所以念佛難以攝心。學生非常苦惱，請問如何解決？感恩院長！

悟道法師：這個問題現在也很多，這個是冤親債主，冤親債主附體當然會干擾你念佛精進，這就要長期跟他溝通。這個過去我們道場有，我認識的很多同修也都碰到這樣的問題。我記得在早年，有一個在電信公司上班的一個女眾居士，以前年輕的時候她也曾經給我講過，她說那個冤親債主很厲害，把她從床上拖到地下來，把她拖下來。反正就是干擾她，連睡覺也不讓她好好睡，好像要置她於死地這樣。後來她心裡跟他溝通，她說你現在給我弄死，對你也沒好處，你能得什麼好處呢？她說我過去世跟你有什麼過節，你不要來干擾我，讓我好好修行，聽經、念佛，把這個功德迴向給你，或者印經、做好事，功德迴向給你，這樣對你才有幫助。你干擾到我都不能修行，什麼事都不能做，對我沒有好處，對你也沒有好處，你也得不到利益。不如你不要干擾我，讓我好好修行，好好做一些好事、善事，把功德迴向給你，你才能得到利益，對你才有幫助。結果她這樣跟他溝通，果然有效，就不再干擾她了。她也就照這樣去做，反正印經、放生、供養、誦經、念佛，統統迴向給她這個冤親債主。所以這個問題，解鈴還須繫鈴人。因為他找上你，總是你過去生跟他結的冤業，所以他才會找上你，才會來干擾。所以溝通，還是你要跟他溝通，就是跟他講，請他不要來干擾你，讓你好好修行，好好聽經、讀經、念佛，把這個功德迴向給他，這樣對他才有幫助；如果一直干擾到你都不能修行，對他也沒有利益。所以要不斷跟他溝通，如果你有至誠心，誠心誠意跟他溝通，應該這個問題可以解決。因為之前有這樣的例子，提供給你參考。所以這個問題，冤親債主干擾，還是要誠心誠意跟他化解；或者你念佛，每一次念佛都跟他迴向。你心真誠了，必定會有感應，對方也必定能夠接受。

節錄自：網路學院座談會—改過必生智慧（第七集）　

同學：尊敬的院長，請問經上講阿彌陀佛身金色，學生平常供養的佛像是白瓷像，往生時阿彌陀佛來接引的是白色身還是金色身相？感恩。

悟道法師：阿彌陀佛身金色，不管你供什麼佛像，來接引肯定都是身金色。在我們這個世間，佛像很多種，有白瓷的，也有人造一尊黑黑的阿彌陀佛，顏色很多種。經典講身金色，當然以經典為標準。我們現在白瓷的那尊佛像，就是我們現在照相，那是童子像。我們現在是把它貼金，我們把它貼金箔，貼下去就身金色。所以我們貼金，印也印金色的，很多人喜歡，很多人請。所以這個都沒有問題，只要阿彌陀佛來了，依照經典身金色，我們就會看到佛的金光，金光注照。所以這個也是很殊勝的。你現在供白色的也沒關係，到時候佛現金色身，你一定認得出來，不會說你不認識。因為你念佛跟佛相應，這個心就感通，你不會說到時候到底是哪一尊？絕對不會有這個問題。只要佛來接引，你自己本身就非常清楚、非常明白，就沒有這些魔王會來干擾，冤親債主也不會來干擾，所以這個你不要擔心。

節錄自：網路學院座談會—學會轉變心態，你就是菩薩（第八集）

問：尊敬的悟道法師你好，我的父親年老，八十三歲，因患有肺癰（腫痛）病痛難忍，兄長因得心臟病，子女因得憂鬱症，家人因病魔纏身，不得安康。敬請悟道法師大慈大悲指教，救助家人離苦得樂。感恩阿彌陀佛，感恩悟道法師。

答：這個問題現在到處都有，這個病痛都是業障，身心的病都是業障。去除這個業障，最方便是念佛。但是念佛要有信心，要有長遠心，這個業障消得就快。另外如果念佛還是很多妄念，也可以嘗試念經，念《無量壽經》，或者念《地藏經》。比如說你要迴向給家人，《無量壽經》，或者《地藏經》，或者《金剛經》，你要念一千部或三千遍迴向給家人。念了，像老和尚剛才講的，「讀書千遍，其義自見」。你念了，必定你自己得到利益，那你得到利益就是你的功德，你的功德你再迴向給你家人，他就得利益；像《地藏經》講，七分之一。如果你自己沒有得到利益，你就沒有功德迴向給他們，他們當然就得不到利益。所以必定是家屬他自己修了，他得到利益了，他就有功德迴向給家屬，像《地藏經》講的一樣，他就得利益。所以老和尚講讀經讀一千遍，你分三個階段，我建議三千遍，你要讀《地藏經》也好、《無量壽經》也好，就是一部經連續的讀三千遍。如果能夠老實念佛，當然念佛是最方便，讀經之外就念佛。另外就是修福，做志工也是修福，這個叫內財布施；或者自己出一些錢，印經、造佛像、放生，修福迴向也可以，這個是補助的，這些都可以做。關鍵，《地藏經》講這些講得清楚，所以這個你可以多讀，《無量壽經》也是可以。

節錄自：二Ｏ一六年春季東京《發菩提心　一向專念》佛學研習營—學佛答問

問：尊敬的上悟下道法師好，弟子聞修佛法十年有餘。先生三十六歲，已經嗜酒如命，糖尿病也很重，內心自卑、自閉，有社交恐懼症；家暴，砸東西，我和孩子一起被打。弟子痛苦不堪，請問該如何選擇，繼續忍受？還是放棄，選擇離婚？請師父開示。

答：這個問題總是離不開因果，沒有那個因，絕對就不會有這個果，總是跟前世有關係。前世的因，今生緣遇到了，結成這個果，這是因果。這個因果是屬於前生的，前生帶來的，因為妳先生只有三十六歲，妳們夫妻兩個都三十幾歲，家庭有這樣的一個遭遇，都是屬於前生帶來的因果。我們淨老和尚過去在講席當中也講過，我們人生下來到四十歲，就是我們四十歲之前這段時間，這個四十年，我們的遭遇、果報，主要是前生的因，前生造的因，這一生遭遇的果報。四十歲以後，有前生的，也有連帶這一生，這個四十年當中自己所修所作的。也就是說，人從出生到四十歲這個當中，我們這一生所修學的就會影響到我們中年以後，中晚年的命運。所以妳這個問題，應該是前生，前生帶來的因，這一生緣遇到了，承受這個果報。

妳先生這個問題，總離不開冤親債主，總是冤親債主，過去生妳有虧欠他，這一生緣遇到了，他來討債，他來報復。如果明瞭因果，依照佛在經典上的開示，就要修忍辱，逆來順受。另外一方面到寺院有做法會，給他立牌位，也給妳自己跟妳的孩子立牌位，立累劫冤親債主的牌位。這個當中，妳先生可能也有一些無形的眾生來干擾，讓他顯得很自閉、很自卑，這個也會有影響。所以有一些人他長期立牌位迴向，是有效。離婚這個事情，只是逃避，該還的沒有還，將來遇到還是繼續還。沒有還完，將來遇到還是要繼續還，所以不如求佛力加持，修忍辱，不要選擇離婚，因為離婚畢竟對孩子是一個很大的創傷。所以建議妳到寺院寫牌位，這個法會，什麼樣的法會都可以，一般梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、大悲懺，在我們淨宗道場是三時繫念。我們也常常給很多同修講，遇到有這樣的問題，幫他立牌位。如果需要我們雙溪立牌位，可以寫信過來，把這個姓名寫清楚，遇到的問題寫清楚，可以幫妳立冤親債主的牌位，做三時繫念法會把誦經、念佛功德迴向給妳們一家人，解冤釋結，求佛力加持。

節錄自：學佛答問（答大陸同修）

問：開三時繫念等法會，目的是超度無形眾生，這些無形眾生是否多數都會去善處？

答：這個是可以幫助他往生人天善道。超度總是對他有幫助，比如說他墮大地獄，給他超度到小地獄，那就有進步；小地獄再給他超度到鬼道，那鬼道比地獄又更好；鬼道超生到畜生道，那又更好；畜生道再給他超生到人道。總是對他有幫助，但是幫助的程度多少，各人也不一樣，因為各人的善根、福德、因緣都不一樣，但總是你念佛給他迴向，一定有幫助。

節錄自：二Ｏ一六年春季東京《發菩提心　一向專念》佛學研習營—學佛答問（第二集）

問：慚愧弟子今年五十五歲，學佛五年多。幾年來都是遵從老法師教誨，讀《無量壽經》和念佛，因為愚痴煩惱習氣重，一直沒有大的進步，還愈來愈懈怠。妄想多、煩惱多，遇到境界時又起瞋恨心發脾氣，自己心裡也著急，但是不知道如何降伏自己的內心，不知道該如何修行。所以請求法師開示，弟子要如何如理如法修學，才能讓心裡慢慢清淨，不退轉。

答：這位同修五十五歲，人也過了半百了。學佛五年多，那也是中年以後才學佛。難得，學了佛就能夠聽我們淨老和尚的開示，讀誦《無量壽經》和念佛。愚痴煩惱習氣重，這個也是大多數人都有這個問題，不是只有妳有這個問題。絕大多數的人都是這個問題，學了佛，皈依了，念佛了，也聽經了，但是自己的煩惱習氣沒有辦法降伏。修學沒有進步，愈來愈懈怠就是退轉了。妄想很多，煩惱多，遇到境界起瞋恨心發脾氣，自己也很不想這樣。所以很多同修都有同樣的問題，自己也不想生煩惱，也不想發脾氣，但是境界來了，就是控制不住。該如何修行？這個修行還是要多聽經，我們淨老和尚講的經教太多、太豐富了，現在又有同修用節錄的，重點的，這個現在在網路上去點閱，都能找得到。所以我建議多聽經，聽經是解，是明理，道理明白了，方法知道了，你就知道怎麼修了，無非就是改變自己的一個觀念。另外像過去蔡老師講的《弟子規》、《群書治要》，我建議可以多聽。聽多了，慢慢妳就能改變自己的心理。總是要用功，要常常提起觀照功夫。妳很難得能觀察到自己的煩惱習氣很重，這就是妳的覺悟。但是要進一步去修行，要去降伏自己的煩惱習氣。

節錄自：學佛答問（答大陸同修）（第一集）

問：師父慈悲，慚愧弟子的母親得了老年痴呆，有時清楚，有時糊塗。她年輕時很能幹，家中什麼事都是她做主，現在有什麼事不依她，她就發脾氣。叫她念佛就說頭痛（有時會念幾句），說極樂世界她不相信，我們該怎麼做？

答：這個問題，我建議妳多讀誦《地藏菩薩本願經》，包括聽我們淨老和尚講《地藏菩薩本願經》。但是我建議多讀，《地藏經》都是講這些問題。業障很重，《地藏菩薩本願經》就是專門對治業障深重的眾生。妳母親得了老年痴呆症的病，這肯定是業障重。業障很重，她沒有善根，妳給她說極樂世界，她肯定不相信。有時候她會念個幾句就算不錯了，有的連一句他也不念。她還能念幾句，也難得了。但是總是她那個業力很大，障礙她念佛。所以我建議先讀誦《地藏經》、念地藏菩薩聖號，給妳母親迴向。依照《地藏經》講的這些理論方法去修學、去做，對妳母親這個病情的消除，一定有幫助。

節錄自：學佛答問（答大陸同修）（第一集）