現在我們把災難原因找出來了，它的原因就是十五個字，現在人所造的，殺盜淫妄酒是惡業；現在人心裡所想的，貪瞋痴慢疑，這是惡因；現在人情緒所表現的，是怨恨惱怒煩，總共十五個字，社會混亂，地球災變異常，這是原因。對自己的疾病，是煩惱、是憂慮、是畏懼，身心不安表現在外面就心浮氣躁。應對在環境那就是洪水、火山爆發、地球上溫度上升，現在溫度異常，熱的超過四十度，冷的比冬天還要寒冷，零下二、三十度，反常，為什麼反常？人心反常。《左傳》上有句話說，「人棄常則妖興」，首先是人反常，然後是山河大地反常。正常的人是什麼？仁義禮智信，這是正常的人。在佛法講是五戒，不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒，這個人是正常的人。古時候在祭祀大典裡面一定要用酒，這酒盛的是什麼酒？玄酒。玄酒是什麼？是乾淨的水，禮是用這個，所以古人稱為水酒，敬神的、敬賓客的，人有德、有禮這像個人。人要把五戒丟了、把五常丟了，五常是仁義禮智信丟掉了，這叫棄常，常道拋棄掉了，社會變成什麼？妖興，妖魔鬼怪全出來了，人反常，妖魔鬼怪出現。古人說的那個話，看看我們現前的社會，不就是這樣的嗎？幾千年前就說得那麼清楚。
節錄自：淨土大經解演義（第五二０集）
我們看末後這一段，「望西師疏曰」，望西是日本的淨宗大德，他有《無量壽經》註解，裡面有這麼一段話，說「問」，這假設問答，「人間行者，猶見光難。三途眾生，豈輒得見」。這個提問提得好。人間念佛人，這個行者是念佛人，見到佛光不容易，幾個人見到佛光？舉這個例子，人間都難，那三途就更難了，畜生道、餓鬼道、地獄道；最難的是地獄，他的罪業太重，餓鬼道跟畜生道都還比較容易。下面解答的，望西師解答的，《心地觀經》有這麼一句話說：「以其男女追勝福，有大金光照地獄。光中演說深妙音，開悟父母令發意。」這是真的不是假的。餓鬼、地獄道的人他怎麼能見佛光？是他有兒孫，孝順的兒孫給他超度。超度不能輕視，管用！
節錄自：二零一二淨土大經科註（第三六五集）
「十念必生又何足異」，十念必生是阿彌陀佛說的，四十八願是阿彌陀佛的報告，釋迦牟尼是為我們轉述。所以第六品不是釋迦說的，是阿彌陀佛說的。臨終一念十念必生，跟這個比喻沒有兩樣。勸我們不能懷疑，懷疑對我們自己的損失太大太大了，這一生能不能成佛，完全在信心。蕅益大師在《彌陀要解》跟我們講了六個信，第一個就是信自己，信自己什麼？信自己本來是佛。在中國傳統文化裡面，信自己本性本善。這是先決條件，教學，理論的依據就在此地。如果不信，什麼都學不到。
節錄自：淨土大經科註（第五一五集）
⭕️ 淨空老法師專集 https://www.amtb.tw
⭕️ 儒釋道文化教育 https://rsd.amtb.tw
⭕️ 華藏淨宗弘化網 https://www.hwadzan.com
⭕️ 台北靈巖山寺雙溪小築 https://www.tplys.com