為什麼講「禮敬諸佛」，不講恭敬諸佛？｜悟道法師開示

我們什麼時候見到佛光？你念佛的時候就是佛光給你注照了。佛號不斷，佛光不斷，大家記住這句話。所以我們很痛苦的時候，咬緊牙根念佛；很快樂的時候，也不要忘記念佛，你跟佛光就不斷的連接。佛光它是普照，它是常照，它從來沒間斷，現在就是我們去接收佛光，就是要念佛。我們念佛就是跟阿彌陀佛、十方諸佛的佛光接上，接上這個線，就是要上線、要上網了，上阿彌陀佛這個網站。一上去那跟十方諸佛都連線了，上這個網就連線。那怎麼上？念阿彌陀佛就連上了，這就很方便。不用一個一個去連了，念一尊就連十方諸佛統統連上了。所以佛號不斷，佛光不斷。所以念佛機要在家裡一定要放著。

節錄自：WD15-005-0062 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經（第二次宣講）（第六十二集）

七月份，實在講，連目連尊者為了超度他母親，在佛歡喜日供齋，供僧。地藏菩薩他是孝，《地藏經》講光目女、婆羅門女，就因為母親墮到地獄，她發大願，要超度她的母親。發大願要度盡十方三世所有地獄眾生，都度盡了，這些眾生統統度到成佛，他才要成佛，發這個大願，把她母親從地獄超度到忉利天宮去。目連尊者也是超度他母親。所以我們中國本土的道教，中元祭祖，祭祖就是教孝。在佛門裡面，目連的盂蘭盆會也是為了超度他母親，這是孝道；佛上升忉利天，為他母親講《地藏經》，也是教孝。所以這個月，在佛、道來講，都是叫「教孝月」。所以不是一般民間講的鬼節，看到七月份，好像什麼都很不吉利，什麼吉祥的事都不敢在這個月辦，這個月娶的新娘叫做鬼新娘，那就嚇死了。其實這個都是誤會，但是民間已經有這種習俗了，就隨順他們大家的習俗。但是我們佛門弟子，大家一定要知道，這個月是「教孝月」，教我們孝道，道教、佛教都是教孝的。

節錄自：WD32-007-0016 悟道法師晨間講話—鬼門關與教孝月（第十六集）

每一次做三時繫念都有一些新的牌位，我們看了也要警惕。我看了，我自己現在都一直警惕自己。我們現在看到也有很多同修往生，我們替他迴向，有沒有想到有一天我們牌位也會供在上面，有一天別人替我們迴向？人有生必有死，這是自然的現象，關鍵就是往生這個事情，死了之後你要往哪裡去？你下一個階段要生到哪裡去？人實際上是沒有死，死是依這個身體來講的，這個身體壞了，不能用了，你換一個身體，換一個新的生活環境。如果你在世做善事做得多，那下一次你換的比現在好，身體比現在健康，生活環境比現在好；如果造惡業，那下一次換的比現在差。那換到三惡道去那是最差的，換到地獄道是最差的。縱然我們做善事，再到人間來作人，大家覺得作人，你覺得快樂嗎？你覺得快樂嗎？如果你說我很快樂，那佛就說錯了。我們不要講什麼，就是這個生老病死，這個身體上基本生理的四種苦就夠我們受了，生老病死。

釋迦牟尼佛為什麼他國王不做，要去出家修行？他就是年輕的時候看到人怎麼會生老病死，要受這個苦？他問他旁邊的人說，做國王是不是有特別的，也不會老、不會死？國王也是一樣的，當皇帝也是一樣的，這樁事情每個人都一樣。他回去皇宮一直思考這個問題，也想不出，所以後來才毅然決然出家了，到處尋師訪道，出家修行。後來成佛了，來給我們說明這樁事實真相，教我們了生死的理論方法，都在經典。

節錄自：二Ｏ一九年日本冬季護國息災超薦三時繫念法會開示（第二集）

我們大家要常常提起佛號，特別我們在外面旅行，坐車、坐船、坐飛機，都要記得念佛，或者念觀音菩薩。我們念佛、念菩薩，就能化解一切災難，縱然定業沒轉過來，念佛也是有幫助。

我們在經典上佛跟我們講，一隻猴子牠看到出家人的袈裟，牠看了很喜歡，牠就把那個出家人的袈裟拿來披在身上。好玩！牠看了很喜歡。結果不小心掉到懸崖，摔死了，這是橫死、惡死。牠惡死生到天上去了。所以橫死的人，有的人去的地方不好，有的人去的地方很好，這是我們凡夫肉眼看不見的。

第二次世界大戰在上海，那時候日本飛機都去空襲丟炸彈，印光祖師都勸大家念佛、念觀音菩薩就會逢凶化吉。但是有一些蓮友還是被炮彈炸死，大家就去問印光祖師：「師父，你不是說念佛就能避開災難？還是有人被炸死！」他問這個，當然是有疑問，等於說念佛也沒有用，還是一樣被炸死。祖師就開示，他說有念佛的人被炸死，跟沒有念佛的人被炸死，去的地方不一樣。

所以經典上這個公案，也可以給我們一個佐證，就是那猴子掉下去，那是橫死，意外死亡。我們一般講，好死好生，惡死、橫死去的地方都不好，在一般講是這樣的。

但是橫死是過去生的業力，有的人他定業不能轉，但是這一生他有做好事，特別在三寶裡面修福、種福，他過去生的業報報完，他會到好的地方去。但是我們凡夫肉眼不知道，所以那猴子摔死，我們看了很慘，意外死亡，摔下去之後粉身碎骨，可能很不好，但是牠的神魂生到天道去了，牠去享天福。經上的公案很多，講了很多例子。

節錄自：雙溪小築護國息災繫念法會開示（第四十四集）